Περιβαλλοντικές Εργασίες

«Φυσικό Περιβάλλον-Διατηρώ και Αλλάζω»

Περιβαλλοντικά Προγράμματα του Πατριαρχικού Ιδρύματος Πατερικών Μελετών

Η ομαδική ενασχόληση των μαθητών/τριών του 2ου Πρότυπου ΓΕ.Λ. Θεσσαλονίκης με περιβαλλοντικά θέματα που σχετίζονται με την καθημερινότητά τους, την Ιστορία, την Τοπική Ιστορία, την Επιστήμη, τη Λογοτεχνία και τη Θρησκεία εμπλούτισε τις γνώσεις τους, τους ενέπνευσε ιδανικά και αξίες, σφυρηλάτησε την οικολογική τους συνείδηση και καλλιέργησε την αγάπη τους για τη Φύση, τον Δημιουργό της και τον Άνθρωπο. Η θεματολογία των εργασιών τους, προϊόν προσωπικών αναζητήσεων και ενδιαφερόντων, οριστικοποιήθηκε μετά από συζητήσεις με τους διδάσκοντες-συνεργάτες του προγράμματος. Μετά από πολλές αναστοχαστικές δράσεις και μέσα στο πλαίσιο των αναλυτικών προγραμμάτων των διδασκομένων μαθημάτων διαμορφώθηκαν τα θέματα, όπως: «Πράσινη Θεσσαλονίκη», ο «πράσινος Πατριάρχης», «οι περιβαλλοντικές επιπτώσεις των Παγκοσμίων Πολέμων», «Ποίηση και Περιβάλλον», «Κλιματική Αλλαγή», «Η καθημερινή ζωή στη Βυζαντινή Θεσσαλονίκη» είναι μερικοί από τους τίτλους της συλλογικής εργασίας των ομάδων. 

Υπεύθυνοι καθηγητές/τριες: 

Ελένη Παπαδοπούλου ΠΕ02/01, Μαρία Πετσάνη ΠΕ01, Αναστάσιος Σκουρκέας ΠΕ03

Περιβαλλοντικές και θρησκευτικές επιπτώσεις των Παγκοσμίων Πολέμων

Περιβάλλον και Ποίηση

Βυζαντινή και Χριστιανική Αρχιτεκτονική

Πράσινη Θεσσαλονίκη

Όμιλος Δημιουργικής Γραφής (Ιστορίες Μυστηρίου)

https://bookpress.gr/kritikes/elliniki-pezografia/12726-korneti-elsa-melani-to-nisi-pano-sto-psari

ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ...

Ο Όμιλος Δημιουργικής Γραφής θα ασχοληθεί με τις Ιστορίες Μυστηρίου. Από τους Φελλόποδες του Λουκιανού έως τα Χόμπιτ του Τόλκιν και το Ψάρι-Νησί της Κορνέτη, οι κόσμοι που επινοούν οι συγγραφείς αναζητούν αναγνώστες για να τους συναρπάσουν αλλά και να τους ωθήσουν να δημιουργήσουν τις δικές τους ευφάνταστες ιστορίες…, αφού περιηγηθούμε στο μουσείο των ψευδαισθήσεων και λύσουμε το μυστήριο στο escape room!!!

Κρατηθείτε γερά! Απογειωνόμαστε……….. 

Υπεύθυνη Ομίλου

Ελένη Κ. Παπαδοπούλου, φιλόλογος

Πρόγραμμα διδασκαλίας/δράσεων

 • Δημιουργία λέσχης ανάγνωσης λογοτεχνικών κειμένων με φανταστικό περιεχόμενο, μυστήριο και περιπέτεια.

• Παρουσίαση από τη διδάσκουσα συγγραφέων που επινοούν φανταστικούς κόσμους και μέσα από την υπερβολή αναδύονται παράξενα γεγονότα, υπερφυσικά φαινόμενα με δόσεις επιστημονικής φαντασίας.

• Συνανάγνωση και εκφραστική ανάγνωση αποσπασμάτων και ολόκληρων έργων από επιλεγμένους συγγραφείς: Λουκιανός, Απουλήιος, Πλάτων, Έλσα Κορνέτη,Vern, Swift, Poe, Δημ. Βουτυράς, Κ. Καρυωτάκης, Αλ. Παπαδιαμάντης, Γιάννης Μαρής, κ.α.

• Ασκήσεις δημιουργικής γραφής με αφορμή ήρωες, φαινόμενα, καταστάσεις και γεγονότα, με έμφαση στην περιγραφή και τις αφηγηματικές τεχνικές.

• Δημιουργία πρωτότυπων κειμένων, ποιητικών και πεζών.

• Δημιουργία ψηφιακών αφηγήσεων (podcast, video openshot)

• Επισκέψεις στο μουσείο των ψευδαισθήσεων για εμπνεύσεις και σε escape room για επίλυση μυστηρίου που θα βασίζεται  είτε σε ιστορία γραμμένη ομαδοσυνεργατικά από τα μέλη του ομίλου είτε σε έτοιμο σενάριο.

Ο καλπασμός του Μουσά Μπαμπά (παραδοσιακοί και αστικοί μύθοι)

 

26/04/2022 

     Αγαπητό μου ημερολόγιο,

     Δεν μπορείς να πιστέψεις τί έγινε χθες! Θα σου τα πω όμως όλα από την αρχή:

     Τελικά πήγαμε εγώ, η Αιμιλία και η Δήμητρα αργά το απόγευμα στην πλατεία Τερψιθέας, για να ακούσουμε επιτέλους τον καλπασμό του Μουσά Μπαμπά. Θέλαμε από πολύ παλιά, από τότε που μας είχε πει ο παππούς της Αιμιλίας για τον μύθο, αλλά δυστυχώς κάθε χρόνο κάτι προέκυπτε και δεν μπορούσαμε και οι τρεις. Η Δήμητρα δεν το πίστευε, όμως, όπως έλεγε, ήθελε να έρθει μόνο και μόνο για να μας αποδείξει ότι δεν ισχύει.

     Έτσι λοιπόν, καθίσαμε δίπλα στο μαυσωλείο και για να περάσει η ώρα βάζαμε στοιχήματα και τσακωνόμασταν. Πλησίαζαν όμως τα μεσάνυχτα, κι εμείς αρχίσαμε να απογοητευόμαστε. Αρχίσαμε τότε εγώ και η Αιμιλία να ρωτάμε ακόμα και τους περαστικούς αν είχαν ακούσει τίποτα, αλλά όλοι απαντούσαν αρνητικά. “Θα σας περάσουν για τρελές!” μας πείραζε η Δήμητρα και γελούσαμε.

     Μετά από ώρα, αρχίσαμε να βαριόμαστε και η Αιμιλία μας ανακοίνωσε ότι θα περπατήσει έναν γύρο, κι αν ακουστούν καλπασμοί να τη φωνάξουμε αμέσως. Καθώς απομακρύνθηκε η Αιμιλία και δεν τη βλέπαμε πια, ξαφνικά ακούμε έναν ήχο σαν καλπασμό! Ξεκινάει τότε να φωνάζει με όλη της τη δύναμη η Δήμητρα “ΑΙΜΙΛΙΑ Ο ΜΟΥΣΑ ΜΠΑΜΠΑ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ! ΕΛΑ ΓΡΗΓΟΡΑ”. Πετάγεται κατευθείαν η Αιμιλία μπροστά μας, αλλά προς μεγάλη μας έκπληξη ο ήχος σταμάτησε. “Μα, τώρα μόλις ακούστηκαν οι καλπασμοί του αλόγου. Το ορκίζομαι!” αναφώνησε αγανακτισμένη η Δήμητρα που οι φίλες της δεν ήταν εντυπωσιασμένες.

     Τότε με ένα παιχνιδιάρικο ύφος, η Αιμιλία έκανε με το στόμα της τον ίδιο ήχο! Αρχίσαμε να γελάμε εγώ και αυτή με τα καμώματα της φίλης μας, με μόνη την Δήμητρα να στέκεται κατσουφιασμένη και φανερά ενοχλημένη. “Το ήξερα ότι είναι ψεύτικος ο μύθος!” δήλωσε. “Το καταλάβαμε!” απάντησα χλευαστικά εγώ και ξεκινήσαμε να περπατάμε προς τα σπίτια μας, προετοιμασμένες για τις κατσάδες που θα τρώγαμε από τους γονείς μας, που επιστρέφαμε στα σπίτια μας περασμένα μεσάνυχτα.

     Αυτά είχα να σου πω προς το παρόν. Τα λέμε αργότερα!

Σκαρμούτσου Αθανασία

Ποιήματα της Νοσταλγίας (Poems of Nostalgia)

 

Μαθηματικό Μαθητικό Φεστιβάλ 2022: Το βίντεό μας "Ποίηση και Μαθηματικά- Η Πάλη για την ομορφιά"

Στηρίζουμε τους μαθητές και τις μαθήτριες του Β2 Προτύπου ΓΕ.Λ. Θεσσαλονίκης.

Ψηφίζουμε το έργο συμμετοχής τους στο  2ο Διαδικτυακό Μαθηματικό Μαθητικό Φεστιβάλ

Ψηφίζουμε το έργο " Ποίηση και Μαθηματικά - Η Πάλη για την ομορφιά"

 (Κάνουμε like στο βίντεο στο YouTube).

 

Έλσα Κορνέτη

Την ημέρα που είναι αφιερωμένη στα δικαιώματα των γυναικών, η δημιουργική ομάδα του Β2, στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, συνομίλησε σε τηλεδιάσκεψη με την ποιήτρια Έλσα Κορνέτη. Η ποιήτρια απάντησε σε ερωτήσεις των μαθητών/τριών που αφορούσαν την ποιητική αλλά και πιο προσωπικές που σχετίζονται με τη ροπή της προς τη γραφή. Οι απαντήσεις της ήταν αφοπλιστικές: «Ηθελα να σπάσω τη γλώσσα και να διαρρήξω τους κανόνες της παίζοντας στο τερέν της πιο καλλιτεχνικής και αποτελεσματικής άσκησης ελευθερίας όπου μπορούσα να εκφραστώ». Το επιστέγασμα της επικοινωνίας μας με την Κορνέτη είναι τα μαθήματα ελευθερίας και πνευματικής ηθικής που πρέπει να αναζητούμε όλοι/ες στη ζωή μας, για να γινόμαστε καλύτεροι άνθρωποι.

Ταξίδι στη Θεσσαλονίκη των μύθων (έρευνα και μυθοπλασία)

 

 Η δημιουργία του χάρτη μας με τα τοπόσημα που συνδέονται με αστικούς μύθους έχει ολοκληρωθεί. Η περιήγηση επί χάρτου οδηγεί στη δημιουργική γραφή. Κάθε μαθητής/τρια εμπνέεται από το τοπόσημο της ομάδας του/της και γράφει ένα μικροδιήγημα (400-600 λέξεις) με υλικά τους μύθους που έχουν διαδοθεί γι' αυτό (κτίσμα, μνημείο, έργο τέχνης κ.α.) αλλά και με αρκετές δόσεις φαντασίας και πρωτότυπης μυθοπλασίας. Να ανεβάσετε τα μικροδιηγήματα στην e-class στις ΕΡΓΑΣΙΕΣ.

Στην τελική φάση του προγράμματός μας, θα πραγματοποιηθεί ο ζωντανός λογοτεχνικός περίπατος  στα σημεία έρευνας και δημιουργικής παραγωγής κειμένων.

ΧΡΗΣΗ: 1. Με κλικ πάνω στον χάρτη παρακολουθείτε τα σημεία ενδιαφέροντος

                 2. Με κλικ κάτω στη λεζάντα "tripline Ταξίδι στη Θεσσαλονίκη των μύθων" μπορείτε να ενημερωθείτε για το περιεχόμενο της έρευνας των ομάδων.

Σενάριο Λογοτεχνίας "Αγάπη"

 

Το σενάριό μας, με το τραγούδι της  Νατάσας Μποφίλιου και το ποίημα του Τόλη Νικηφόρου, προβλημάτισε για τις έννοιες της αγάπης και του έρωτα, προκάλεσε συναισθήματα, ενέπνευσε συνεφόλεξα, ψηφιακές αφηγήσεις, ερμηνευτικά σχόλια και, φυσικά, τα αγαπημένα των μαθητών/τριών μου χαϊκού!

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

(ενδεικτικές δραστηριότητες)

θεματική: Αγάπη και έρωτας

τίτλος σεναρίου: Αγάπη

ΚΕΙΜΕΝΟ 1

Καλλιτέχνης: Μποφίλιου Νατάσα

Άλμπουμ: Εισιτήρια διπλά

Συνθέτης: Καραμουρατίδης Θέμης

Στιχουργός: Ευαγγελάτος Γεράσιμος

Έτος Κυκλοφορίας: 2010

 

https://www.youtube.com/watch?v=h7D_ByCGmJ4

Οι μεγάλες αγάπες

Να μπορούσα ν’ αλλάξω του κόσμου

τις καινούριες μεγάλες αγάπες που περνάνε

Να μπορούσα με μια και καλή

να τις κάνω πολύ πιο πολύ να κρατάνε

Να μπορούσα ν’ αλλάξω κι εκείνο

που με πιάνει μια λύσσα να δίνω σ’ όποιον τύχει

Να μπορούσα να μη μετανιώνω

στην καρδιά όταν πρέπει να υψώνω νέα τείχη

Κι αν αγαπώ, θέλω ν’ ακούω πως μ’ αγαπάνε

κι αν αφεθώ, να `χουνε κάπου να με πάνε

Και θ’ αφεθώ, αρκεί να δω πως κάπου πάω

αρκεί αυτό αυτό σημαίνει αγαπάω

Να μπορούσα ν’ αλλάξω του κόσμου

τα θα είμαι κοντά σου για πάντα που ξεχνιούνται

Να μπορούσανε μια και καλή

όσοι φεύγουν αυτά που έχουν πει να θυμούνται

Κι αν αγαπώ, θέλω ν’ ακούω πως μ’ αγαπάνε

κι αν αφεθώ, να `χουνε κάπου να με πάνε

Και θ’ αφεθώ, αρκεί να δω πως κάπου πάω

αρκεί αυτό αυτό σημαίνει αγαπάω

αυτό σημαίνει αγαπάω

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ 1

Α) Σε ποιες « μεγάλες αγάπες» αναφέρεται, κατά τη γνώμη σας, το τραγούδι;

Β) Να δημιουργήσετε ένα συννεφόλεξο με την εφαρμογή https://wordart.com/ με λέξεις που δείχνουν τα συναισθήματα και τις σκέψεις που σας δημιουργήθηκαν μετά την ανάγνωση και ακρόαση του τραγουδιού.

ΚΕΙΜΕΝΟ 2

Τόλης Νικηφόρου

Σ' αγαπώ

δυο λέξεις έξι γράμματα

το όνειρο είναι όνειρο

αυτό είναι σ’ αγαπώ

από το άλφα ως το ωμέγα του

αυτό είναι σ’ αγαπώ

δυο λέξεις που κανείς

δεν πρόφερε ως τώρα

και μόλις ανακάλυψα εγώ

με την ομίχλη

με το άρωμα του ονείρου

όμως απτές, πραγματικές

όπως η γη 

όπως η ανάσα σου 

εσύ τρομάζεις κι εγώ τρέμω

μα σ’ αγαπώ

μ’ όλα τα γράμματα

μ’ όλα τα ρήματα

τα επιφωνήματα

με τη σιωπή μου

σ’ αγαπώ

(από τη συλλογή Το μυστικό αλφάβητο, 2010 )

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ 2

Αφού διαβάσετε το ποίημα που έχει αναρτηθεί στην e-class και στο μάθημα Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία, να αποτυπώσετε γραπτά τις εντυπώσεις σας στον ΤΟΙΧΟ της e-class  ηλεκτρονικά.

ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ

 

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ

25 Στερεότυπα που αντέχουν στον χρόνο! 

Τα κορίτσια από τη φύση τους είναι πιο ντροπαλά από τα αγόρια 

Στα αγόρια δεν αρέσουν τα κορίτσια που ασχολούνται σοβαρά με τον αθλητισμό

Τα αγόρια είναι καλύτερα στα μαθηματικά από τα κορίτσια

Τα κορίτσια έχουν καλύτερες επιδόσεις στο σχολείο από τα αγόρια

Οι άντρες είναι καλύτεροι από τις γυναίκες στο να κερδίζουν χρήματα

Οι γυναίκες τα καταφέρνουν καλύτερα στη φροντίδα των παιδιών από τους άντρες

Οι γυναίκες είναι πιο συναισθηματικές από τους άντρες

Είναι σημαντικό ο άντρας να φέρνει πιο πολλά χρήματα στο σπίτι από τη γυναίκα

Μπορείς να βασίζεσαι στους άντρες περισσότερο από τις γυναίκες

Κάτι δεν πάει καλά με τις γυναίκες που δεν θέλουν να κάνουν παιδί

Οι γυναίκες κουτσομπολεύουν πιο πολύ από τους άντρες

Μία κοπέλα που θέλει να αρέσει πρέπει να ντύνεται κομψά

Οι γυναίκες αγαπούν τα παιδιά πιο πολύ από τους άντρες

Οι άντρες είναι καλύτεροι στην πολιτική από τις γυναίκες

Τα μικρά κορίτσια προτιμούν τις κούκλες από τα αυτοκινητάκια

Συνήθως είναι σπατάλη χρόνου για μια γυναίκα να φοιτά στο πανεπιστήμιο

Τα αγόρια είναι ακατάστατα ενώ τα κορίτσια νοικοκυρεμένα και καθαρά

Ο σύζυγος πρέπει να είναι ψηλότερος από τη σύζυγό του

Το πιο ελκυστικό χαρακτηριστικό μιας γυναίκας είναι η ωραία της εμφάνιση

Οι άντρες είναι καλύτεροι οδηγοί από τις γυναίκες

Τα αγόρια δεν συμπαθούν τις κοπέλες που είναι πιο έξυπνες από αυτά

Τα κορίτσια χορεύουν καλύτερα από τα αγόρια

Οι άντρες είναι πιο βίαιοι από τις γυναίκες

Οι άντρες είναι πιο ψύχραιμοι από τις γυναίκες

Τα αγόρια δεν είναι σωστό να κλαίνε

1η έκδοση: Θεσσαλονίκη 2020

ISBN: 978-618-84649-6-4 (Χάινριχ Μπελ Ελλάδας)

ISBN: 978-618-85177-0-7 (Η Συμμαχία των Φύλων)

Μετά την παρουσίαση των στερεοτύπων και την προβολή της εικόνας, ακολουθεί σύντομη συζήτηση στην ολομέλεια με άξονες/βασικά σημεία: τι σημαίνει να είμαι αγόρι, τι σημαίνει να είμαι κορίτσι, πώς αυτό διαμορφώνει τη συμπεριφορά μου και γιατί, πώς είναι οι σχέσεις μεταξύ μας, τι ρόλο έχει το κάθε φύλο στις σχέσεις αυτές; Υπάρχουν διαφορές, και αν ναι, οι διαφορές οφείλονται στο πώς γεννιόμαστε ή στο πώς μεγαλώνουμε; Έχουμε διαφορετικό εγκέφαλο, και αν ναι αυτό οφείλεται σε εγγενείς διαφορές ή σε επίκτητες; Τι σημαίνει τέλειος άντρας ή τέλεια γυναίκα, ποιες είναι και πώς διαμορφώνονται οι προσδοκίες μας για κάθε φύλο, ποια είναι τα γυναικεία και ποια τα αντρικά πρότυπα; Τι ανάλογες εμπειρίες έχουμε εμείς στη ζωή μας και πώς μας έκαναν να νιώσουμε για το φύλο και τον εαυτό μας;

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΛΟΓΟΥ (ΤΡΟΠΙΚΟΤΗΤΕΣ)

Τι σημαίνει να είσαι κορίτσι;

Να είσαι κορίτσι σημαίνει να μπορείς να ζήσεις. Σημαίνει να είσαι δυνατή και θαρραλέα, χωρίς να φοβάσαι να εκφράσεις την άποψή σου. Σημαίνει να είσαι ευτυχισμένη και χαρούμενη με τους ανθρώπους που έχεις κοντά σου. Σημαίνει να μπορείς να ντύνεσαι με τα ρούχα που σου αρέσουν και να νιώθεις άνετη σε αυτά. Κορίτσι σημαίνει να είσαι το ίδιο έξυπνη με ένα αγόρι και να διεκδικείς τις ίδιες θέσεις εργασίας. Κορίτσι σημαίνει κάτι πολύ περισσότερο από ρούχα, παπούτσια, μακιγιάζ και ψώνια. Κορίτσι σημαίνει αγάπη, φιλία, οικογένεια, διασκέδαση, μόρφωση και ικανότητα. Σημαίνει δύναμη, πίστη και αξιοπρέπεια. Κορίτσι, σημαίνει ζωή.

Όμως, κορίτσι σημαίνει επίσης φόβος. Σημαίνει άγχος και ανασφάλεια να περπατήσεις μόνη σου το βράδυ. Σημαίνει να ακούς χυδαία σχόλια και να μην μπορείς να κάνεις κάτι για αυτό. Σημαίνει να θέλεις να σταθείς στο ύψος σου και να μη σε αφήνουν. Σημαίνει να θέλεις να ακολουθήσεις τα όνειρά σου και να ακούς πως μία γυναίκα δε μπορεί να ηγηθεί μιας εταιρίας, πως μια γυναίκα δεν έχει θέση στο πολυτεχνείο, πως δεν είναι ικανή να διευθύνει μια επιχείρηση. Σημαίνει να πολεμάς για να αποκτήσεις δικαιώματα, καθώς δεν τα έχεις εξαρχής. Σημαίνει «συντηρητική» αν φοράς πολλά ρούχα και «προκλητική» αν φοράς λιγότερα. Σημαίνει «άσχημη» αν δεν σου αρέσει να βάφεσαι και «ψεύτικη» αν προτιμάς το μακιγιάζ. Κορίτσι, σημαίνει ζωή. 

Τελικά όμως, κορίτσι σημαίνει άνθρωπος. Άνθρωπος σημαίνει κορίτσι, και αγόρι. Σημαίνει ισότητα, ισοδυναμία, ασφάλεια και αγάπη. Σημαίνει προστασία, φροντίδα, θάρρος και βοήθεια. Σημαίνει πως το κορίτσι βοηθάει το αγόρι και το αγόρι βοηθάει το κορίτσι. Ο άνθρωπος, βοηθάει τον άνθρωπο. Γιατί μαζί είμαστε πιο δυνατοί. Ενωμένοι δε φοβόμαστε, ενωμένοι μπορούμε. Γιατί κορίτσι σημαίνει αγόρι, και αγόρι σημαίνει κορίτσι. Σημαίνει άνθρωπος. Σημαίνει ζωή.

Α.Φ., μαθήτρια Λυκείου

Βαρδιάνος στα Σπόρκα : Λογοτεχνία και επικαιρότητα

 

 

Οι μαθητές/τριες του Β2 μετά τις αναγνώσεις και την έρευνα που πραγματοποίησαν σε δημοσιογραφικά άρθρα και επιστημονικά κείμενα για την πανδημία και έχοντας τη γνωστική θωράκιση, από τη δυναμική συμμετοχή τους στο project: Εμβόλια και Γλώσσα, για την αναγκαιότητα των εμβολίων στην αντιμετώπιση των μεταδοτικών ασθενειών, απόλαυσαν μέσα στις διακοπές των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς τη νουβέλα του Παπαδιαμάντη, Βαρδιάνος στα Σπόρκα. Συνειδητοποίησαν πως η περιρρέουσα ατμόσφαιρα μιας εποχής και η εμφάνιση ενός συνταρακτικού γεγονότος επηρεάζουν τον συγγραφέα και του προσφέρουν αφηγηματική ύλη για να υλοποιήσει την προθετικότητά του και να μεταβιβάσει τα δικά του μηνύματα στο αναγνωστικό κοινό. Παράλληλα, παρακολούθησαν και την ομότιτλη σειρά της κρατικής τηλεόρασης, και μάλιστα, προέβησαν και σε σχετικές συγκρίσεις. Ένα από τα συμπεράσματα μαθητών και μαθητριών, είναι ότι η τηλεοπτική μεταφορά λογοτεχνικών κειμένων συνιστά έναν ακόμη αποτελεσματικό τρόπο για την αναστροφή τους με τη λογοτεχνία. 

Η αναγνωστική τους ανταπόκριση βασίστηκε στις παρακάτω δραστηριότητες

βαρδιάνος στα σπόρκα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη

Διαβάζουμε το κείμενο, παρακολουθούμε την ομότιτλη σειρά και παρουσιάζουμε στην τάξη   ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ  ·        Ppt (έως 10 διαφάνειες) ·        Podcast (έως 10 λεπτά) ·        Παρουσίαση google ·        Padlet ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Όλες οι ερωτήσεις του φύλλου εργασίας θα απαντηθούν γραπτά στο τετράδιό σας και μετά θα επιλέξετε το είδος της παρουσίασής τους.

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1.      Να παρουσιάσετε σε 50-60 λέξεις το περιεχόμενο του έργου. 2.      Να δημιουργήσετε ένα σύντομο κείμενο (80-100 λέξεις) βιβλιοπαρουσίασης που θα αναρτήσετε στο padlet μαζί με μία σχετική φωτογραφία: https://padlet.com/ioannnikolaou1964/yk2tixiw71zgy21g 3.      Να σκιαγραφήσετε ένα χαρακτήρα του κειμένου που σάς έκανε εντύπωση, ακολουθώντας το σχήμα ΟΠΛΕΣ (60-80 λέξεις) 4.      Να εντοπίσετε ομοιότητες και διαφορές στον τρόπο που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι του κειμένου την επιδημία πανούκλας με τον τρόπο που αντιμετωπίζεται σήμερα η πανδημία της covid19.5.      Ως δημοσιογράφος τοπικής εφημερίδας του Βόλου συντάσσεις ένα άρθρο με το οποίο ενημερώνεις τους αναγνώστες για την επιδημία χολέρας που ενέσκηψε στη Σκιάθο. (στην είδηση εφαρμόζεις τα γνωστά «αστέρια» και το κείμενό σου δεν υπερβαίνει τις 100 λέξεις σε μορφή μονόστηλου) 6.      Να σχολιάσετε  (60-80 λέξεις) την τηλεοπτική μεταφορά της νουβέλας ως προς την εστίαση, πλοκή, περιγραφή και τη διαγραφή των χαρακτήρων. Το κείμενό σας προορίζεται για την ομάδα στο fb με τίτλο Λογοτεχνία και Τηλεόραση. 7.      Ποια συναισθήματα σάς δημιουργήθηκαν από την ανάγνωση του κειμένου και από την παρακολούθηση της τηλεοπτικής διασκευής; Ποιο σάς άρεσε περισσότερο, το βιβλίο ή η σειρά, και γιατί; (Η απάντησή σας να μην υπερβαίνει τις 60 λέξεις) 8.       Αντιγράψτε από το κείμενο δύο αποσπάσματα που σάς έκαναν ιδιαίτερη εντύπωση. Οι βιβλιοπαρουσιάσεις από το padlet

Αστικοί μύθοι σε κόμικς

  

Πόσοι αστικοί μύθοι δημιουργούνται από πραγματικά γεγονότα και εμπλουτίζονται από φανταστικές αφηγήσεις των ανθρώπων που έκαναν το πέρασμά τους από αυτό τον κόσμο; Από τους αιτιολογικούς μύθους της αρχέγονης σκέψης μέχρι τους παραδοσιακούς και αστικούς μύθους, που έπλασε η ανθρώπινη φαντασία για να ερμηνεύσει φαινόμενα που δεν μπορούσε να αντιληφθεί, αλλά και για να κοινωνικοποιηθεί ή και να ψυχαγωγηθεί, πολλές φορές, στο πλαίσιο της κλειστής κοινωνίας και της γειτονιάς, οι αποστάσεις είναι μικρές. Ο άνθρωπος επιζητά τον μύθο σε όλες τις εποχές και σε όλες τις κοινωνίες και αυτό τον κάνει να συνειδητοποιεί ότι είναι ταξιδιώτης στο αέναο ταξίδι της ανθρωπότητας.

 Στο πλαίσιο της Νεοελληνικής Γλώσσας & Λογοτεχνίας, μελετήσαμε και απολαύσαμε τους παραδοσιακούς και αστικούς μύθους και ανάμεσα σε ποικίλες δραστηριότητες, οι μαθητές/τριες δημιούργησαν κόμικς ή πρόσθεσαν ιστορίες σε σκίτσα-κόμικς από την εξαιρετική συλλογή της AddArt και του Δημήτρη Σαββαΐδη, urban mysteries όπου  παρουσιάζονται μερικοί από τους αστικούς μύθους της Θεσσαλονίκης μέσα από κόμικς. Σ' αυτό τον συλλογικό τόμο περιλαμβάνονται και τα σκίτσα του Βαγγέλη Ματζίρη για το Συντριβάνι της πλατείας Ναυαρίνου ή το αγόρι που σφυρίζει, όπως το ξέρουν οι θαμώνες του γαλεριανού συγκροτήματος. Ο μαθητής Κωνσταντίνος Δούμπας ανέλαβε με την ομάδα του να προσθέσει λεκτικό περιεχόμενο στην εικονική ιστορία.

Πρόταση διδασκαλίας στη Λογοτεχνία

Η ομάδα εκπαιδευτικών Πρόταση παρουσιάζει στον ΙΑΝΟ Θεσσαλονίκης, Αριστοτέλους 7, την Τετάρτη 11 Δεκεμβρίου και ώρα 19:00 μ.μ., τη διδακτική πρόταση της φιλολόγου Ελένης Παπαδοπούλου με θέμα: Οι πόλεις στη λογοτεχνία: έμπνευση και δημιουργία.

Η συγκεκριμένη διδακτική πρόταση είναι ένα λογοτεχνικό ταξίδι με αφετηρία τη Θεσσαλονίκη, την αγαπημένη πόλη των μαθητών, με ενδιάμεσους σταθμούς την Καβάλα και τα Ιωάννινα και τελικό προορισμό τη Φλώρινα. Πόλεις πραγματικές που γίνονται πρόσωπα και μιλάνε μέσα από λογοτεχνικά κείμενα, αποκαλύπτουν μικρά και μεγάλα μυστικά και ενεργοποιούν σκέψεις και συναισθήματα μέσα στη διαχρονία. Στο ταξίδι αυτό οι μαθητές έζησαν νοερά σε πόλεις από λέξεις και βιώματα, κατανόησαν τη σπουδαιότητα της απεικόνισης του χώρου στη λογοτεχνία και εμπνεύστηκαν από τους λογοτεχνικούς ήρωες, δημιουργώντας τα δικά τους πρωτότυπα κείμενα που τα μοιράστηκαν με τους διαδικτυακούς αναγνώστες στο ιστολόγιο της ομάδας τους και τα «εξέδωσαν» σε μικροβιβλία, που κυκλοφόρησαν μέσα στο σχολείο τους.

Η Ελένη Παπαδοπούλου, φιλόλογος. Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Κλασική Φιλολογία στη Φιλοσοφική σχολή του Α.Π.Θ. και παρακολούθησε μαθήματα του τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ίδιου Πανεπιστημίου. Ολοκλήρωσε τις μεταπτυχιακές σπουδές της στο τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής σχολής του Α.Π.Θ., με ειδίκευση στη Βιβλική και Πατερική Γλώσσα. Είναι καθηγήτρια σε Δημόσιο Σχολείο. Γράφει λογοτεχνικά κείμενα, βιβλιοκριτικές και άρθρα σε έντυπα και ηλεκτρονικά περιοδικά και είναι συντάκτης του φιλολογικού-εκπαιδευτικού ιστολογίου, eranistria.blogspot.com

Πολιτιστικό πρόγραμμα 2017-2018

Από το ιστολόγιο των μαθητών του 3ου ΓΕ.Λ. Χορτιάτη (Φίλυρο)

https://logotechnikespoleis.blogspot.gr/

Εργαστήριο-Σεμινάριο στο Α.Π.Θ.

  Σήμερα επισκεφτήκαμε τη Φιλοσοφική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, για να παρακολουθήσουμε τη διάλεξη της επίκουρης καθηγήτριας της Νεοελληνικής Φιλολογίας, κ. Τασούλας Μαρκομιχελάκη. Ακούσαμε και κατανοήσαμε καινούργιους όρους για το θέμα μας, οι πόλεις στη λογοτεχνία, που είναι και θέμα μαθημάτων που διδάσκει η καθηγήτρια στους φοιτητές της. Οι όροι αυτοί είναι τα κλειδιά που μάς βοηθησαν να ξεκλειδώσουμε το διήγημα του συγγραφέα Γιάννη Ατζακά, Το κάταγμα 

• Πόλεις πραγματικές ή φανταστικές
• αλλαγή εποχών
• παλίμψηστο της πόλης
• ετεροτοπία (ένας τόπος μέσα σε ένα άλλο τόπο)
• δυστοπία (άσχημος τόπος)
• εντοπία (τόπος που έχει μια τελειότητα)

  Απολαύσαμε και συγκινηθήκαμε από τις αφηγήσεις του συγγραφέα. Ένας πλούτος εμπειριών και δυσκολιών γέννησαν ένα τόσο ωραίο και άμεσο κείμενο, όπως είναι Το κάταγμα από τη Συλλογή διηγημάτων Λίγη φλόγα, Πολλή στάχτη.

...Στα μέσα εκείνης της άδοξης δεκαετίας του '50, το να είσαι μαθητής του φημισμένου Ε΄Γυμνασίου Αρρένων Θεσσαλονίκης ήταν αληθινό καύχημα. Η στέγασή του, αμέσως μετά την απελευθέρωση, στην άλλοτε εξοχική έπαυλη Καπαντζή, θρυλική έδρα για εννιά μήνες της Κυβέρνησης Εθνικής Αμύνης του Ελευθερίου Βενιζέλου, η επιβλητική και περίτεχνη όψη του, η ανοιχτή θέα του στον Θερμαϊκό αποτελούσαν ξεχωριστό προνόμιο που, από τον Οκτώβρη του 1955, είχε αναπάντεχα χαριστεί και στον Στέργιο Βλαστάρη. Για το φτωχό ορφανό της Φυτιάς ήταν μια απρόσμενη πολυτέλεια, αλλά συνάμα και μια ευθεία αντίθεση, που για το ψυχοπαίδι της ταπεινής παράγκας σήμαινε σκληρή καθημερινή δοκιμασία...

 Η περιήγησή μας στη ζωή του συγγραφέα αλλά και στους χώρους της Φιλοσοφικής Σχολής μάς γέμισε γνώσεις και συγκινήσεις!

Η βία μέσα από τα μάτια των παιδιών

  Τι είναι η βία; Πώς φαίνεται στα μάτια των παιδιών; Πώς αποκωδικοποιείται στο μυαλό τους; Μπορεί να γίνει πηγή έμπνευσης και δημιουργίας; Σχετίζεται η βία με την Τέχνη; Σ' αυτά και σε πολλά άλλα ερωτήματα απαντά η έκθεση καλλιτεχνημάτων των μαθητών του Γυμνασίου Αμμοχωρίου Φλώρινας, με την καθοδήγηση της καθηγήτριας Αθηνάς Βόσδου, που φιλοξενείται στους χώρους του 3ου ΓΕ.Λ. Χορτιάτη (Φίλυρο).

 Το ισόγειο του σχολείου έχει αξιοποιηθεί με τον καλύτερο τρόπο ώστε να μετατραπεί  σε μια αίθουσα Τέχνης. Ένα σχολείο ανοιχτό στην κοινωνία και σε όσους επιθυμούν να καταλάβουν πώς το παιδικό μυαλό αντιλαμβάνεται το φαινόμενο της βίας. Η έκθεση θα είναι ανοιχτή στο κοινό σήμερα 17/11/2017 μέχρι τις 14:00 και αύριο 18/11/2017 από τις 17:30 μέχρι τις 20:30.

Φιλοσοφία: η σκέψη πάνω στη σκέψη και τις δυνατότητές της

  Στη συναίρεση του φιλοσοφικού στοχασμού, οι μαθητές της Β΄τάξης του 15ου ΓΕ.Λ. Θεσσαλονίκης παρουσίασαν θέματα που κέντρισαν τα ενδιαφέροντά τους και άνοιξαν νέους ορίζοντες στον τρόπο σκέψης τους. Ένα απόσταγμα των εμπεριστατωμένων εργασιών τους μπορούμε να παρακολουθήσουμε στην παρακάτω παράθεση. Βασικές παράμετροι των εργασιών ήταν η παρουσίαση των θεμάτων με αποφυγή των σχοινοτενών εισαγωγών και εστίαση στα ουσιώδη, στην εικονική αφήγηση και στη στήριξη σε έγκυρα βιβλία και ιστότοπους. Το μότο μας: Δεν κάνουμε copy-paste από οποιαδήποτε ιστοσελίδα χωρίς προηγούμενως να αξιολογήσουμε την ορθότητα και εγκυρότητα της πηγής.

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ

συχνά φιλοσοφικά ερωτήματα from Eleni Papadopoulou

ΗΘΙΚΑ ΔΙΛΗΜΜΑΤΑ

κλωνοποιηση ηθικα διλημματα from Eleni Papadopoulou

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΗΘΙΚΗ

πειραματοζωα from Eleni Papadopoulou

ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ

μεταφυσική from Eleni Papadopoulou

ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ & ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΚΟΙ ΣΥΛΛΟΓΙΣΜΟΙ

τεχνητη νοημοσυνη from Eleni Papadopoulou

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ

φιλοσοφία, αριστοτέλης εργογραφία from Eleni Papadopoulou

Ιστορία και ψηφιακή αφήγηση

 Πώς η αγάπη για την ιστορία και την ιστοριογνωσία εκδηλώνεται από ένα μαθητή; Η αποστήθιση και η ξερή απομνημόνευση χρονολογιών και ονομάτων αποστασιοποιούν και καθιστούν απωθητική την ιστορική γνώση. Αντίθετα, οι νέες τεχνολογίες και οι δυνατότητες που προσφέρουν, καθιστούν ιδιαίτερα ελκυστική την αναστροφή με την ιστορία και διαμορφώνουν ένα πάρεργο που προσφέρει δημιουργική αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου και ποιοτική προσέγγιση της ιστορικής γνώσης. Ο μαθητής Βασίλης Μπρέντας δημιούργησε το προσωπικό του κανάλι στο youtube και αφηγείται με ψηφιακό τρόπο διάφορα θέματα του ιστορικού σύμπαντος. Μάλιστα, στο πλαίσιο της πολυπολιτισμικής επικοινωνίας των απανταχού θιασωτών της ιστορίας, εκφράζεται με αγγλικούς υπότιτλους. Ωστόσο, μέσα στην τάξη, η παρουσίαση των εργασιών του γίνεται στην ελληνική γλώσσα.

Δείτε το κανάλι https://www.youtube.com/channel/UCqADnjBPCI8ZiswpCCvRVuQ

Αφήγηση: επικοινωνιακή και δημιουργική πράξη

 αφηγούμαι, αφηγείσαι, αφηγείται... 

Η αφήγηση συνιστά μια νευραλγική επικοινωνιακή πράξη που διευκολύνει την καθημερινότητα και συγχρόνως απελευθερώνει τις δημιουργικές ικανότητες όσων ανταποκρίνονται στην πρόκληση της γραπτής μορφής της. Οι μαθήτριες άδραξαν την ευκαιρία και δημιούργησαν πρωτότυπα αφηγηματικά κείμενα, με λόγο και εικόνες, εστιασμένα σε αξιομνημόνευτες σχολικές εμπειρίες.

   Tον  Σεπτέμβριο του 2015 με μεγάλη χαρά προσήλθα στην Β΄ Γυμνασίου. Ήμουν ενθουσιασμένη καθώς αγωνιούσα να συναντήσω  τους παλιούς μου φίλους. Πολλούς από αυτούς δεν τους είχα δει όλο το καλοκαίρι και αναπολούσα  τις  παλιές ευχάριστες  στιγμές μας στην προηγούμενη τάξη. Πραγματικά μόλις συναντηθήκαμε όλοι μαζί νιώσαμε σαν να μην πέρασε μια μέρα από τον αποχωρισμό μας. Αγκαλιαστήκαμε, γελούσαμε και ανταλλάσσαμε τις σκέψεις και τα εμπειρίες μας.

  

Κάποια στιγμή στο βάθος της αυλής του σχολείου διέκρινα μια κοριτσίστικη φιγούρα που μου έκανε ιδιαίτερη εντύπωση. Στεκόταν ολομόναχη και με φοβισμένο βλέμμα κοιτούσε απεγνωσμένα προς το μέρος μας. Ήταν υπερβολικά αδύνατη, σχεδόν κόκκαλο, και  ένιωθε έντονη αμηχανία. Δεν μπορούσα να ξεκολλήσω το βλέμμα μου από πάνω της και ρώτησα τους συμμαθητές μου αν τη γνωρίζουν. Τότε κάποιοι με πληροφόρησαν πως είναι καινούρια μαθήτρια του τμήματός μας και τη χαρακτήρισαν με ειρωνικά και προσβλητικά σχόλια. Μάλιστα άρχισαν να την κοροϊδεύουν και να κάνουν απρεπείς γκριμάτσες προς το μέρος  της .Η  κοπέλα πανικοβλήθηκε, έγινε κατακόκκινη και σχεδόν έβαλε τα κλάματα. Αισθάνθηκα φρικτά και άρχισα να τους επιπλήττω για την ανεπίτρεπτη συμπεριφορά τους. Οι ίδιοι με χλεύασαν για το ενδιαφέρον μου γι αυτή και απομακρύνθηκαν.

     Σοκαρισμένη από τη στάση τους δεν έχασα λεπτό. Την πλησίασα και προσπάθησα να κάνω συζήτηση για να γνωριστούμε. Η κοπέλα έτρεμε και την κυρίευσε φόβος και καχυποψία προς  το άτομό μου. Δεν μου απάντησε,  χαμήλωσε  το βλέμμα της και ψιθύρισε κάτι ακαταλαβίστικα λόγια.  Εγώ με υπομονή και μεγάλη προσοχή άνοιγα καινούρια θέματα συζήτησης και της χαμογελούσα. Τέλος, την προέτρεψα να μπούμε μαζί στην τάξη και να καθίσουμε μαζί στο θρανίο.

     Τελικά, αφού πείστηκε με δειλά βήματα με ακολούθησε. Καθίσαμε στο ίδιο θρανίο και τότε άρχισε το μαρτύριο για την ίδια. Γέλια, υπονοούμενα, χαρτάκια που εκσφενδονίζονταν και πειράγματα για την εμφάνισή της. Κόντεψε να λιποθυμήσει, δεν μπορούσε να ανασάνει και σηκώθηκε για να φύγει. Τότε την κράτησα στοργικά από το χέρι, σηκώθηκα κι  εγώ και στέλνοντας τους ένα υποκριτικό αλλά και παγερό βλέμμα ξεστόμισα τη φράση « ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ». Αυτό ήταν. Τα γέλια κόπηκαν, τα πρόσωπα σκυθρώπιασαν και αντιλαμβανόμενοι το λάθος  τους ψιθύρισαν « ΣΥΓΓΝΩΜΗ»

 Αντωνιάδου Κατερίνα

   Πέρσι πήγαμε ημερήσια εκδρομή με το σχολείο. Ήταν 22 Απριλίου. Ο καιρός ήταν ανοιξιάτικος, σχεδόν καλοκαιρινός, με ήλιο και λίγη συννεφιά. Ήμασταν όλοι ενθουσιασμένοι και ανυπομονούσαμε καιρό για αυτή την εκδρομή.  

                                               

 Ήμασταν χωρισμένοι σε παρέες, εκτός από ένα κορίτσι. Με τα φαρδιά ρούχα εξοχής και το ψάθινο καπέλο, φαινόταν παράταιρη σε σχέση με τα υπόλοιπα παιδιά της ηλικίας της. Το περίεργο βέβαια, δεν ήταν που δεν είχε παρέα, αλλά το ότι δεν είχε διάθεση να έχει. Κοιτούσε με απάθεια τα άτομα γύρω της και το βλέμμα της είχε μια αφύσικη ανωτερότητα και υπεροψία. Αν παρατηρούσες προσεκτικότερα, έβλεπες σπίθες ανασφάλειας στην κοφτερή της ματιά, σχεδόν τρόμο κάθε φορά που κάποιος την πλησίαζε. Κουβαλούσε μια μεγάλη τσάντα και από την εμπειρία μου, ήξερα ότι κουβαλούσε βιβλία.                                                                                                                              
   Ανεβήκαμε στα λεωφορεία και έπειτα από μία ώρα διαδρομής φτάσαμε. Το μέρος ήταν ουσιαστικά ένα μεγάλο δάσος με θεόρατα πεύκα που σχεδόν δεν άφηναν τον ήλιο να φαίνεται, εκτός ίσως από κάποιες τυχερές αχτίδες του που τρύπωναν από τις μυτερές κρυφές των δέντρων.                                                                                                                              

 Ξαφνικά, είδα το κορίτσι από το πρωί. Έτρεχε σχεδόν λαχανιασμένα και κοιτούσε εξεταστικά, σχεδόν συνωμοτικά προς κάθε κατεύθυνση. Σηκώθηκα αθόρυβα και χωρίς να γνωρίζω γιατί, την ακολούθησα. Βαθιά μέσα μου, ήξερα ότι η αλλόκοτη συμπεριφορά της, με εξίταρε.                                                                                                                                   

  Την είδα να κάθεται σε έναν απομονωμένο παγκάκι και να ανοίγει την τσάντα της. Διέκρινα βιβλία, πολλά βιβλία. Μια αμυδρή, ντροπαλή καμπύλη κάλυψε το πρόσωπό της και μεταμορφώθηκε σε ένα γλυκό κορίτσι. Φαινόταν ευτυχισμένη, καθώς άνοιγε με ευλάβεια ένα από τα βιβλία της. Χάιδευε σχεδόν τις σελίδες, τα αγαπούσε πολύ.  

                                            

  Δεν πρόλαβε να τελειώσει ούτε μισή σελίδα, όταν μα παρέα αγοριών, ξεπρόβαλε πίσω από ένα πεύκο. Χωρίς να χάσουν χρόνο ξεκίνησαν να την κοροϊδεύουν. Της έλεγαν άσχημα πράγματα κι εκείνη σήκωσε το φρύδι και τους κοίταξε απαξιωτικά. Το πρόσωπο της σκλήρυνε και τα χέρια της άρχισαν να τρέμουν. Η ανάσα της έβγαινε με δυσκολία, ακανόνιστα και γρήγορα, φαινόταν να μην έχει πλήρη έλεγχο του εαυτού της. 

                          

  Παρ’ όλα αυτά, δεν απαντούσε στις προσβολές τους που δεν αφορούσαν όμως μόνο την «ηλίθια» ασχολία της με τα βιβλία αλλά και την εξωτερική της εμφάνιση. Εξακολουθούσε να μην απαντάει με αφύσικη ηρεμία που όμως έμοιαζε περισσότερο σαν κραυγή βοήθειας.                                                                                                                                

 Όταν ξαφνικά ξεκίνησαν να της πετάνε πέτρες. Μεγάλες, μικρές, δεν είχε σημασία. Μερικές από αυτές την πέτυχαν, στο ύψος του ώμου. Η κοπέλα πάγωσε, γούρλωσε τα μάτια, η ψυχραιμία της διαλύθηκε και ξεκίνησε να τρέχει με τρεμάμενα πόδια. Συνέχισαν να πετάνε πέτρες, χλεύασαν λίγο ακόμα, ώσπου σταμάτησαν.

  Δεν την ξαναείδα ποτέ από τότε. Ούτε στο τέλος της εκδρομής, ούτε στην επιστροφή στο σχολείο. Όταν ξαναγύρισα στο μέρος της, βρήκα τα βιβλία της πεταμένα στο ποτάμι, σχεδόν με εγκληματική οργή κομματιασμένα. 

  Στάθηκα σιωπηλή, καθώς το μέρος ήταν πλέον για εμένα ένας τόπος σχεδόν μαρτυρικός, συμβόλιζε τον θάνατο μιας περηφάνιας, το τέλος μιας εποχής, κι άρχιζε μια καινούρια, με εφιάλτες που πονούσαν πιο πολύ από τις πέτρες. Άγγιξα απαλά τον ώμο μου διαπιστώνοντας ότι τα χτυπήματα της πέτρας ήταν ακόμα νωπά, και έφυγα χωρίς να ξαναγυρίσω.

Γεωργίου Νικολέτα

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ: Βιβλιοπαρουσιάσεις και οπισθόφυλλα

 

Ένα βιβλίο σε ταξιδεύει....

 Η λέσχη ανάγνωσης της τάξης μας ολοκλήρωσε τον πρώτο κύκλο λειτουργίας της. Ο απολογισμός είναι ευχάριστος και ιδιαίτερα δημιουργικός. Οι μαθητές απόλαυσαν τα αναγνώσματά τους και με ικανοποίηση παρουσίασαν τις εργασίες τους μέσα στην τάξη. Ένα δείγμα ευάριθμων εργασιών ακολουθεί:

Ελένη ή ο Κανένας

ελενη ή ο κανενας from Eleni Papadopoulou

Πάπισσα Ιωάννα

εμμανουήλ ροΐδης πάπισσα ιωάννα from Eleni Papadopoulou

Η κυρία Ντορεμί

Petrina from Eleni Papadopoulou

Γιατί σκότωσα την καλύτερή μου φίλη

γιατι σκοτωσα την καλυτερη μου φιλη from Eleni Papadopoulou

ΕΠ

επ ζωρζ σαρη from Eleni Papadopoulou

Ματωμένα Χώματα

Sofia from Eleni Papadopoulou